توهم انقلاب علیه ملت امام حسین(ع)
تاریخ انتشار: ۲۲ شهریور ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۶۷۵۸۴۷
به گزارش خبرگزاری فارس، یدالله جوانی در یادداشتی نوشت: چه زیبا و دقیق گفت حضرت روحالله خمینی: «با اطمینان میگویم مردم ما بهتر از مردم عهد رسولالله هستند.» و چه زیبا توصیف کرد این ملت بهتر و برتر و مقاوم را، سردار دلها و سیدالشهدای جبهه مقاومت، حاج قاسم سلیمانی: «ما ملت امام حسینیم، ما ملت شهادتیم».
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
۴۵ سال مقاومت و ایستادگی این مردم در برابر چندین نوع جنگ جهانی، از قبیل جنگ سخت هشت ساله، تحریمهای ظالمانه، جنگهای نیابتی در منطقه، جنگهای نرم و ترکیبی با تمرکز بر جنگ شناختی و فتنههای رنگارنگ، همگی از صدق کلام آن دو بزرگوار آسمانی و به خدا پیوسته درباره مردم ایران حکایت میکند.
اربعین سال 1402 و آنچه مشاهده شد، از حدود چهار میلیون زائر ایرانی که توفیق حضور در بزرگترین راهپیمایی معنوی و پیادهروی به کربلا را داشتند، تا میلیونها ایرانی دیگر که در روز اربعین با عنوان جاماندگان از کلان شهری چون تهران گرفته، تا کوچکترین روستاهای کشور، به راهپیمایی همت گماشتند، همگی عیار با حسین بودن و عاشورایی بودن ملت ما را نشان میدهد. رمز و راز پیروزی انقلاب اسلامی و ماندگاری این انقلاب، با وجود توطئههای 45 ساله جبهه استکبار جهانی علیه آن، به همین اندیشه و روحیه عاشورایی ملت ایران برمیگردد.
اگر در دهم محرم سال 61 هجری، 72 نفر با تفکر عاشورایی در کربلا، تحت هیچ شرایطی از حمایت و یاری امام و ولی خود دست برنداشتند و در نهایت در مسیر دفاع از اسلام جان دادند، در 45 سال گذشته، دهها میلیون ایرانی، عاشورایی بودن خود را در صحنههای گوناگون خطر به نمایش گذاشتند.
حال سؤال این است که چگونه عدهای متوهم شدهاند که میتوانند علیه این ملت عاشورایی و حسینی ایستاده پای ولایت، انقلاب کنند؟
اکنون که در آستانه سالگرد اغتشاشات سال 1401 قرار گرفتهایم، بازخوانی و ماهیتشناسی حوادث سال گذشته، امری لازم است. در سال گذشته، ملت عاشورایی و امام حسینی ما، با یک جنگ ترکیبی بینظیر تاریخی، با آرایش جهانی مواجه شد. طراحان این جنگ، تمام دشمنان و مخالفان 44 ساله انقلاب اسلامی، نظام ولایی و ملت ایران بودند.
در این طراحی، استفاده از همه امکانات و قابلیتها و نیروها، برای وارد میدان شدن علیه جمهوری اسلامی، به گونهای محاسبه شده بود که هم طراحان و هم بازیگران و هم فریبخوردگان در جنگ شناختی، جمهوری اسلامی را در نقطه پایان و خود را پیروز قطعی این نبرد میدیدند!
آری، با همین تصور توهمی شکل گرفته در فضای مجازی بود که افرادی از سلبریتیها و جوانان و نوجوانان، به سیم آخر زدند تا به زعم خود یک کارنامه درخشان انقلابی، برای خودشان درست کنند و در فردای پیروزی چنین انقلاب خودساخته و مجازی، بر دیگران فخرفروشی کرده و بر کرسیهای بلندپایه حکومتی تکیه زنند!
آری، یکی از عجایب در اغتشاشات سال گذشته، فریب دادن بازیگران میدانی از سوی اتاقهای هدایتگر خارجی و خارجنشین، این بود که بر اغتشاشات نام انقلاب گذاشتند! اما آن طراحان و این بازیگران، به دلیل متوهم بودن ناشی از فضای مجازی، لحظهای فکر نکردند که هر انقلابی برای شکلگیری وپیروزی، باید از سه رکن اصلی «مردم»، «مکتب» و «رهبری» برخوردار باشد. به راستی، این افرادی که در سال گذشته، خود را انقلابی فرض کردند و بر اغتشاشات طراحی شده از سوی سرویسهای اطلاعاتی حداقل 20 کشور که با هدف نابودی و تجزیه ایران قوی طراحی شده بود، نام انقلاب گذاشتند، از خود سؤال نکردند: «رهبر این انقلاب کیست؟» این افراد از خود سؤال نکردند، این انقلاب چه اهدافی را و براساس کدام «ایدئولوژی» دنبال میکند؟
این افراد پیش خود نگفتند در این انقلاب، جای «ملت ایران» کجاست؟ اگر در هر انقلابی، مردم یک رکن انقلاب هستند، به راستی در اغتشاشات سال گذشته، مردم با اغتشاشگران بودند، یا در مقابل آنان؟ فقط کافی است برای دریافت پاسخ پرسشهای مذکور و دیگر پرسشهای مشابه، به ماهیت مردمی اجتماعات بزرگ 13 آبان و 22 بهمن 1401 و همچنین اجتماعات بزرگ روز قدس و جشن غدیر و عزاداریهای محرم و به ویژه اربعین 1402، با دقت توجه و تأمل کنیم، آن گاه در خواهیم یافت که ملت ایران، در چه مسیر و جایگاهی قرار دارد.
ملت ایران در سال گذشته، با بزرگترین دروغهای تاریخ بشر، به لحاظ محتوا و حجم و تکرار از طریق امپراتوری رسانهای جبهه استکبار مواجه شد؛ اما فریب این دروغگوها را نخورد. ملت ایران، ملتی طرفدار مظلوم و مخالف ظالم است، اما با بصیرتی که دارد، هیچ گاه خود را در کنار مظلومهای ساخته شده در فضای مجازی با طراحی بیگانه قرار نمیدهد.
بنابراین، بهتر است با توجه به بصیرت و آگاهی این مردم، کسانی هم که در یک سال گذشته، به خودفریبی و دگرفریبی روی آوردند، و برخلاف حقایق و واقعیتها، حرف زدند و سخن گفتند، چشم باز کرده و خود را اصلاح کرده و به ملت بپیوندند. آنان خوب است در این کلام به یادگار مانده از شهید سلیمانی، تأمل کنند که گفت: «ما ملت شهادتیم، ما ملت امام حسینیم.»
اگر این کلام را فهم کنند، آن گاه متوجه خواهند شد که نمیتوان چنین ملتی را فریب داد و تا چه اندازه بیمعناست که از کلمه «انقلاب» برای اغتشاش و برهم زدن ثبات و آرامش ملت و امنیت کشور استفاده شود.
پایان پیام/
منبع: فارس
کلیدواژه: اغتشاشات توهم انقلاب ملت امام حسین ملت ایران سال گذشته ما ملت
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۶۷۵۸۴۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
کتاب «رازهای زیارت اربعین» روانه بازار نشر شد
به گزارش خبرنگار مهر، کتاب «رازهای زیارت اربعین» اثر محمد سند با تحقیق ابراهیم حسین بغدادی و ترجمه محمد خنیفرزاده در ۱۷۶ صفحه در مجتمع فرهنگی فاطمیه اصفهان تهیه و به همت مؤسسه بوستان کتاب به چاپ رسید.
نویسنده اثر حاضر مطالب ارزندهای درباره فلسفه زیارت اربعین و وسعت انعکاس آن بر روح و روانِ بشر بیان کرده است. کشش و شیفتگی شدیدی که این شعیره مقدس به حضرت اباعبدالله الحسین (ع) به طور ویژه و به دیگر شهدای کربلا به طور عام در وجود ما میدواند، کانون توجه ما در این کتاب است؛ چیزی که موجب میشود روحیه باصفای انسان با ایمان در جامعهای که در آن به سر میبرد، ممتاز و برجسته کند و نمونه فاخری از همزیستی بر پایه عشق و محبت الهی را در میان همنوعان خود رقم زند.
ساختار اثر
این کتاب در سه فصل تألیف شده است؛ فصل اول با عنوان «زیارت اربعین، تعالیبخش فطرت انسانی» نیروی محرک در زیارت اربعین، مهدویت در امتداد عاشورا و شعائر حسینی و نظارت مداوم کشورها بر زیارت اربعین را بررسی کرده و حرمت مناسبت و موسم اربعین، سکولاریسم نوین و زیارت امام حسین (ع) و دلیل تمرکز بر زیارت امام حسین (ع) را شرح داده و گنبد حسینیِ آسمان و تربت روحانی آن، حورالعین، پرتوی از نور حسین (ع) و دیدار امام حسین (ع) و فراموشی حوریان را به نگارش درآورده است.
نویسنده در فصل دوم با عنوان «زیارت اربعین، تمدن یا حکومت» ابعاد زیارت اربعین امام حسین (ع)، قرآن کریم و فرهنگ و تمدن و قواعد جهانی نظام اهل بیت (ع) را بیان کرده و جایگاه علمی نظام حوزه در پژوهشهای غربیان، راز موفقیت نظام تشیع و رازهای قواعد حاکم بر نظام اهل بیت (ع) را مورد تأکید قرار داده است.
«فلسفه شعائر حسینی» عنوان سومین و آخرین فصل از کتاب حاضر است که در آن یعقوب و گریه او بر یوسف (ع)، شعار حضرت مهدی (عج) و اهل بیت (ع) قطب و محور مودت تبیین شده و تفاوتهای اسلام عمومی با اسلام ایمانی، فلسفه ولایت و رجعت سران عدالت الهی به رشته تحریر درآمده است.
کد خبر 6089496 فاطمه علی آبادی